La connotación cultural del sombrero de fieltro

La mayoría de los sombreros de fieltro del norte son blancos, mientras que los de Shaoxing son negros. La formación del sombrero de fieltro negro es inseparable de la apreciación estética del negro de la gente de Shaoxing desde la antigüedad. Shaoxing era un lugar de "Yue" en la antigüedad. En "Honghuang Kaifeng: nueva interpretación del texto original de" Biografía de Mu Tianzi "," Yu Que "fue anotado como Wu Que. Shaoxing todavía está profundamente influenciado por la cultura vietnamita. La razón por la cual los sombreros de fieltro de Shaoxing son negros no solo es inseparable del negro de la gente de Shaoxing, pero también de las costumbres locales de Shaoxing.La gente de Shaoxing solo usa sombreros blancos en los funerales, por lo que los sombreros blancos son muy tabú en la vida.

En Jiangnan, el sombrero de fieltro negro no solo lo usan los granjeros, sino también los pescadores, los barqueros, los albañiles y otras personas de clase baja que a menudo van y vienen con el viento y la lluvia. Por lo tanto, el sombrero de fieltro negro fue una vez uno de los símbolos del pueblo de Jiangnan. En el área de Shaoxing de la cuenca del río Qiantang, el sombrero de fieltro negro es un símbolo distintivo de los trabajadores. En los viejos tiempos, a los hombres Shaoxing (especialmente en el campo), ya fueran viejos o jóvenes, les gustaba usar sombreros de fieltro. Por lo tanto, los sombreros de fieltro en otros lugares se han convertido en un símbolo importante de la gente de Shaoxing. Antes de la liberación, Mao Dun, Ye Shengtao y otros, como Lu Xun, a menudo usaban sombreros de fieltro negros para referirse a estas personas laboriosas en el fondo de sus vidas en sus obras.